::.Cornelio Fabro.::

Vita / Nota Biografica

1911	Nato a Flumignano (Udine) il 24 agosto, da Angelo ed Anna Zanello; è il terzo dei quattro figli: Antonio, Secondo, Cornelio, Alma Teresina.
1922	Si trasferisce alla Scuola Apostolica Bertoni degli Stimmatini alla SS. Trinità di Verona. Frequenta le scuole del Ginnasio «Stimmate» e dà gli esami di terza alle Regie Scuole cittadine «Scipione Maffei».
1927	Entra nel noviziato degli Stimmatini a Verona (1 novembre).
1928	Inizia la prima Liceo e gli ordinari corsi di filosofia all’interno della Scuola Apostolica.
1929	Completa privatamente gli studi liceali presso il santuario mariano di Ortonovo (La Spezia).
1929	Si trasferisce alla casa romana di S. Agata de Goti in Via Mazzarino, sede della Curia Generalizia e del Collegio Internazionale degli Stimmatini per iniziare la filosofia nel Collegio Sant’Apolinare (oggi Università Lateranense).
1931	Laureato in Filosofia presso la Pontificia Università Lateranense (con il massimo dei voti, la lode ed assegnazione di un premio speciale) con la tesi: «L’oggettività del principio di causa e la critica di D. Hume».
1934	Riceve il premio della Pontificia Accademia Romana di S. Tommaso d’Aquino come vincitore del Concorso per una monografia su: «Il principio di causalità, origine psicologica, formulazione filosofica, valore necessario ed universale» (20 dicembre).
1934	Si trasferisce alla comunità religiosa di S. Croce in via Flaminia, destinato come organista della chiesa. (8 settembre).
1935	Ritorna a Sant’Agata per l’ordinazione sacerdotale nella Basilica di San Giovanni Laterano (20 aprile).
1935	Consegue (con pieni voti e lode) la Licenza in Teologia presso la Pontificia Università San Tommaso d’Aquino (7 luglio).
1935	Borsista nella «Stazione Zoologica» di Napoli nel periodo estate-autunno.
1935-1936	Insegnante di Cosmologia e Psicologia a Verona. Compie studi di Scienze Naturali nelle Università di Padova (secondo corso).
1936 al 1938	Assistente al Laboratorio di Biologia nella facoltà di Filosofia della Pontificia Università Lateranense.
1936-1937	Lavora nella tesi dottorale all’Angelicum.
1937-1938	Iscritto al terzo anno di Scienze Naturali nell’Università di Roma.
1937 al 1940	Incaricato di Biologia, di Psicologia teoretica e del Seminario di Metafisica presso la Pontificia Università Lateranense.
1937	Ottiene il Dottorato in Teologia nella Pontificia Università «Angelicum» con la Dissertazione teologica La nozione metafisica di partecipazione secondo San Tommaso d’Aquino (28 ottobre).
1938	Incaricato della cattedra di Biologia e Psicologia razionale, con proprie dispense, nell’Ateneo Urbaniano.
1938	Riceve dalla Congregazione del S. Uffizio la facoltà di leggere e ritenere i libri all’Indice.
1939	Cappellano militare
1939	Pubblica La nozione metafisica di partecipazione secondo S. Tommaso d’Aquino, I ed., Vita e Pensiero, Milano.
1939	Straordinario di Metafisica nell’Ateneo Urbaniano.
1940	Iscritto nell’elenco dei funzionari ecclesiastici del Pontificio Ateneo del Seminario Romano.
1941	Ordinario di Metafisica nell’Ateneo Urbaniano.
1941	Pubblica La fenomenologia della percezione, I ed.,Vita e Pensiero, Milano.
1941	Pubblica Neotomismo e suarezismo, “Divus Thomas”, Collegio Alberoni, Piacenza.
1941	Pubblica Percezione e pensiero, I ed.,Vita e Pensiero, Milano.
1943	Entra a far parte dell’elenco speciale nell’Albo professionale dei giornalisti.
1943	Pubblica Introduzione all’esistenzialismo, Vita e Pensiero, Milano.
1945	Pubblica Problemi dell’esistenzialismo, A.V.E., Roma.
1946	Partecipa al II Convegno Italiano di Studi filosofici cristiani, Gallarate, 3-5-settembre; rel.: La metafisica tomista della partecipazione come sintesi di classicismo e cristianesimo.
1946	Partecipa al Congresso Internazionale di Filosofia, Roma, 10-15 novembre; rel.: Kierkegaard e Marx.
1947	Decano di Filosofia nell’Ateneo Urbaniano.
1947	Partecipa al III Congrès des Société. de Philosophie de langue française, Nauwelaerts - Vrin, Louvain–Paris; rel. Les valeurs.
1948	Consegue la «Libera docenza» di Filosofia teoretica all’Università di Roma.
1948	Nominato Professore honoris causa di filosofia nell’Università di Buenos Aires.
1948	Partecipa al X Congresso Internazionale di Filosofia, Amsterdam, 11-18 agosto; rel.: Sur la determination du réel.
1948	Partecipa al XV Congresso Nazionale di Filosofia, Messina, 24-29 settembre; rel: Critica di Kierkegaard all’Ottocento.
1948	Socio della Fondazione Giovanni Gentile per gli studi filosofici (Presidente Ugo Spirito).
1948-1956	Insegnante di Filosofia della Religione all’Ateneo Urbaniano.
1949	Partecipa al Congresso Internazionale di Studi umanistici, Roma- Firenze; rel.: Campanella e Machiavelli.
1949	Partecipa al V Convegno di Studi filosofici cristiani, Gallarate; rel.: La struttura dialettica del valore.
1949	Partecipa al XI Congresso Internazionale di Filosofia, Mendoza (Argentina); rel.: Essere ed esistenza.
1949-1950	Tiene tre corsi pareggiati di Filosofia teoretica nell’Università di Roma (con proprie dispense).
1950	Partecipa al Congresso Tomistico, Torino; rel.: Ragione e fede nel pensiero moderno.
1950	Partecipa al Tertius Congressus Thomisticus Internationalis, Roma; rel.: De habitudine hodiernae philosophiae ad fidem christianam.
1950	Socio collaboratore del Club Internazionale «IDEA»- Casa di Goethe.
1951	Partecipa al VII Convegno di Studi filosofici cristiani, Gallarate; rel.: Arte e poesia nell’ultimo Heidegger.
1952	Partecipa al VI Convegno giovanile di Assisi, Pro Civitate Christiana, Assisi; rel.: Esistenzialismo e Cristianesimo.
1952	Partecipa al VIII Convegno di Studi filosofici cristiani, Gallarate; rel.: Sui presupposti del problema della storia.
1952	Pubblica Tra Kierkegaard e Marx. Per una definizione dell’esistenza, Vallecchi, Firenze.
1953	Partecipa al Xième Congrès Internationelle de Philosophie, Bruxelles; rel.: Expérience et Metaphysique.
1953	Partecipa al Congresso di Filosofia della Società Italiana per studi filosofici, Milano; rel.: Ontologia esistenzialistica e metafisica tradizionale.
1953	Partecipa al IX Convegno di Studi tra Professori Universitari, Gallarate; rel.: “Contingenza” del mondo materiale e indeterminismo fisico.
1953	Partecipa al XVI Congresso Nazionale di Filosofia, Bologna, 19-22 marzo; rel.: Il senso filosofico della fede.
1953	Pubblica Dio. Introduzione al problema teologico, Studium, Roma.
1953	Pubblica La storiografia nel pensiero cristiano, «Grande Antologia filosofica», Marzorati, Milano, vol. V.
1953	Pubblica L’Assoluto nell’esistenzialismo, Miano, Catania.
1953	Qualificatore della Suprema Sacra Congregazione del S.Ufficio.
1954	Partecipa al Congresso Italiano di Filosofia Agostiniana, Roma; rel.: Sant’Agostino e l’esistenzialismo.
1954	Pubblica La filosofia contemporanea, «Storia della filosofia» (in collaborazione, a cura di C. Fabro), Coletti, Roma.
1954	Riceve dalla «Societé Philosophique de Louvain» la medaglia d’oro.
1954	Straordinario di Filosofia teoretica presso l’Istituto Universitario di Magistero «Maria SS. Assunta» di Roma.
1954	Tiene per la «Chaire Card. Mercier» nell’Università di Lovanio un corso monografico sul tema «Participation et Causalité».
1954	Vincitore della Cattedra di Filosofia teoretica presso l’Università di Napoli come secondo ternato.
1954-1956	Direttore dell’Istituto Universitario «Maria SS. Assunta».
1955	Partecipa al «Simposio» a collaboraz. internazionale per il centenario della morte di Kierkegaard, Brescia; rel.: “La comunicazione della verità” nel pensiero di Kierkegaard; La dialettica della comunicazione etica ed etico religiosa; Note di bibliografia Kierkegaardiana.
1955	Partecipa al IV Congresso tomistico internazionale, Roma; rel.: Il “sein” hegeliano e l’“esse” tomistico.
1955	Partecipa al Sonderdr. «Symposion Kierkegaardianum», Copenaghen; rel.: Attualità e ambiguità dell’opera kierkegaardiana.
1955	Pubblica L’anima. Introduzione al problema dell’uomo, Studium, Roma.
1956	Partecipa al Congresso Internazionale di Filosofia di Santiago del Cile.
1956	Partecipa al III Congresso Internazionale di Estetica, Venezia; rel.: Estetica mozartiana nell’opera di Kierkegaard.
1956	Partecipa al XII Congresso di Studi filosofici, Gallarate; rel.: Problematica metafisica ed esperienza fenomenologica.
1956	Pubblica La dissoluzione razionalistica dell’Uomo-Dio, in «Cristo vivente nel mondo» (in collab.), Coletti, Roma; La sintesi idealistica dell’Uomo-Dio, in «Cristo vivente nel mondo».
1956	Riceve una missiva di compiacimento per «Missione Culturale all’estero» da parte dell’Ambasciata d’Italia in Santiago del Cile dal Ministero della Pubblica Istruzione.
1957	Studi kierkegaardiani («Simposio» a collaboraz. internazionale per il centenario della morte di Kierkegaard, a cura di C. Fabro), Morcelliana, Brescia.
1957	Commendatore al merito della Cultura su proposta del Ministro della P.I. (On. Aldo Moro).
1957	Partecipa al X Corso di Alta Cultura Religiosa, Milano; rel.: Gesù Cristo nel pensiero moderno.
1957	Professore Ordinario di Ruolo presso l’Università Cattolica del Sacro Cuore di Milano.
1957	Pubblica Dall’essere all’esistente, Morcelliana, Brescia.
1957	Pubblica portog. di Dio. Introduzione al problema teologico Herder, San Paolo (Brasile).
1957	Pubblica Profili di Santi, Istituto Padano di Arti Grafiche, Rovigo.
1958	Consultore della S. Congregazione per la Dottrina della Fede.
1958	Dirige presso la Morcelliana l’«Enciclopedia di Scienze Religiose».
1958	Nominato Professore di Storia della Filosofia Moderna presso l’Ateneo Urbaniano.
1958	Ordinario di Filosofia Teoretica presso l’Istituto Universitario «Maria SS. Assunta».
1958	Partecipa al XII Congresso Internazionale di Filosofia, Venezia; rel.: L’uomo, la natura e l’essere.
1958	Partecipa alla Tavola Rotonda del «Columbianum», Genova; rel.: Sviluppi originali del pensiero europeo nell’America Latina.
1958	Riceve dalla «Sacra Poenitentiaria Apostolica» la facoltà di benedire oggetti sacri con lucro delle indulgenze.
1959	Fondatore, presso la Pontificia Università Urbaniana, del primo Istituto in Europa di «Storia dell’Ateismo».
1959	Pubblica Vangeli delle Domeniche, Morcelliana, Brescia.
1959	Riceve la tessera onoraria di iscrizione all’U.C.I.I.M.
1960	Nominato membro della Commissione preparatoria e perito del Concilio Vaticano II.
1960	Partecipa al Congresso Mariologici - Mariani, Acad. Mariana Internazionale, Roma; rel.:”La vita della Madonna” del poeta Rainer Maria Rilke.
1960	Partecipa al V Congresso Tomistico Internazionale, Roma; rel.: Libertà ed esistenza.
1960	Participation et causalité selon S. Thomas D’Aquin - Univ. de Louvain, “Chaire Card. Mercier”, Edition Nauwelaerts, Paris-Louvain.
1960	Pubblica Breve introduzione al tomismo, Desclée, Roma.
1960	Pubblica ed. italiana col titolo Partecipazione e causalità, S.E.I., Torino.
1960-1970	Tiene corsi straordinari di metafisica presso le Pontificie Università Lateranense
1961	Pubblica la tr. spagn. di Dio. Introduzione al problema teologico, Rialp, Madrid.
1962:	Partecipa al VII Congresso di Studi Pedagogici, Brescia; rel.: Natura del Laicismo moderno: laicismo e Laicità.
1963	Partecipa al XIII Congresso Internazionale di Filosofia, México; rel.: L’uomo e la mediazione dell’essere.
1964	Medaglia d’oro di Iº classe dal Presidente della Repubblica per i benemeriti della Scuola, della Cultura e delle Arti.
1964	Pubblica Introduzione all’ateismo moderno, Studium, Roma.
1964	Socio della «Unione italiana per il progresso della Cultura».
1965 al 1967	Preside della Facoltà di Magistero nell’Univeristà di Perugia.
1965	«Visiting Professor» presso la «Notre Dame University» (Indiana, U.S.A.).
1965	Membro per la Commissione di Studio per la Formazione del Clero secolare e regolare.
1965	Nominato Professore Ordinario di Filosofia nell’Università di Perugia.
1965	Partecipa al VI Congressus Thomistici Internationalis, Roma; rel.: Sviluppo significato e valore della IV Via.
1965	Partecipa alla Tavola Rotonda sui diritti dell’uomo indetta a Oxford dall’ Unesco, 11-19 novembre; rel.: I diritti dell’uomo nella tradizione ebraico-cristiana.
1965	Rappresentante dell’Italia al Convegno Internazionale dell’ UNESCO per la revisione della «Declaration of the Rights of Man» (Oxford).
1966	Consultore della S. Congregazione dell’Educazione Cattolica e del Segretariato dei Non Credenti.
1967	Partecipa al Congress on Theology of Renewal of the Church Centenary of Canada 1867-1967, Montreal, 20-25 agosto; rel: Theology in the Contest of a Philosophy of Nothingness.
1967	Partecipa al Congresso di Studi della Democrazia Cristiana, Lucca; rel.: Intervento.
1967	Partecipa al Congresso sul “Mondo di domani”, Perugia, 3-7 maggio; rel.: Il Cristianesimo come contemporaneità e impegno essenziale.
1967	Pubblica L’uomo e il rischio di Dio, Studium, Roma.
1967	Pubblica la tr. spagn. Breve introduzione al tomismo, Rialp, Madrid.
1968 al 1981	Ordinario di Filosofia teoretica nella Facoltà di Lettere nell’Università di Perugia.
1968	«Medaglia d’oro della cultura» da parte della Regione Friuli-Venezia Giulia.
1968	Consultore della «Sacra Congregazione per la Dottrina della Fede».
1968	Partecipa al Convegno Nazionale del Comitato Cattolico Docenti Universitari, Roma, 31 maggio-2 giugno; rel.: Il valore permanente della morale
1968	Partecipa al II Congresso Nazionale dell’Associazione Teologica Italiana, Firenze, 2-5 gennaio; rel.: Ragione e fede nel pensiero moderno.
1968	Partecipa al IX Convegno Nazionale del Com. Ital. di Difesa della Donna, Roma, 14-16 dicembre; rel.: Le cause dell’attuale travaglio e disorientamento giovanile.
1968	Partecipa alla Iº Settimana Nazionale di Aggiornamento al Ministero Pastorale, Roma, 17-23 agosto; rel.: Il problema di Dio nel pensiero contemporaneo.
1968	Pubblica la tr. inglese God in Exile. Modern Atheism, Newman Press, New York.
1968	Pubblica la tr. spagn., Rialp, Madrid-México di La filosofia contemporanea, «Storia della filosofia» (in collaborazione, a cura di C. Fabro).
1969	Partecipa al Convegno di Teologia Pastorale, Castello di Urio (Como), 21-24 luglio; rel.: Situazione filosofico – teologica della secolarizzazione.
1969	Partecipa al II Convegno Nazionale dei Docenti di Filosofia, Napoli, 8-11 aprile; rel.: L’uomo e Dio.
1969	Partecipa al VII Convegno di Studi Storia e Cultura in Umbria nell’età moderna, Gubbio, 18-22 maggio; rel.: Il cristianesimo di Alessandro Pascoli.
1969	Pubblica Esegesi tomistica, Libreria Editrice, Pontificia Università Lateranense, Roma.
1969	Pubblica Tomismo e pensiero moderno, Pontificia Università Lateranense, Roma.
1969	Tiene seminari di Filosofia presso l’Università di Friburgo.
1970	Ordinario dell’Istituto Superiore Europeo di Scienze umane della Città-studio di Urbino.
1970	Partecipa al III Convegno Nazionale A.D.I.F. (Associazione Italiana Docenti Filosofia), Ariccia, 28-31 dicembre; rel.: La trascendentalità della dialettica hegeliana.
1970	Partecipa al VII Congresso Tomistico Internazionale, Roma, 7-12 settembre; rel.: Antropologia esistenziale e metafisica tomistica.
1970	Partecipa alle Lecciones de Metafísica, Valencia, 27 febbraio– 6 marzo; rel.: Il plesso di ente-essere (Sein- Seiende) e la fondazione della metafísica.
1970	Riceve il «Leone d’oro» («Lion d’oro») della Associazione italiana “Lions Clubs” di Udine.
1970-1973	Tiene corsi di Filosofia della Religione alle Università Lateranense e Urbaniana.
1971	Tiene un corso di perfezionamento presso l’Università di Navarra (Pamplona).
1972	Partecipa al IV Convegno Nazionale dei Docenti di Filosofia, Assisi, 27-29 dicembre; rel.: Il ritorno al fondamento.
1972	Partecipa alla Settimana Agostiniana Pavese, Pavia, 25-29 aprile; rel.: Incredulità e rifiuto di Dio secondo Sant’Agostino.
1974	Medaglia d’oro del «Centro S. Domenico» (Bologna).
1974	Membro del Comitato d’onore costituitosi ad Aquino per celebrare il VII Centenario di S. Tommaso.
1974	Oratore ufficiale del Comitato ministeriale per la commemorazione di S. Tommaso d’Aquino in Campidoglio, alla presenza del Presidente della Repubblica e delle Autorità dello Stato e della cultura (7 marzo).
1974	Partecipa al Congresso Internazionale per il VII Centenario di S. Tommaso, Roma-Napoli, 17-24 aprile; rel.: L’interpretazione dell’atto in S.Tommaso e in Heidegger.
1974	Partecipa al Congresso Internazionale per il VII Centenario di S. Bonaventura, Roma; rel.: La libertà in S. Bonaventura.
1974	Partecipa al Convegno di Filosofia della Religione, Parma, 23-25 ottobre; rel.: Il metodo della Filosofia cristiana.
1974	Partecipa al Convegno Internazionale “Ortodossia e Ortoprassi”, Roma, 1-4 ottobre; rel.: Libertà e Peccato.
1974	Partecipa al III Convegno di Studi Kantiani C. Nazionale di Ricerca, Perugia, 20-22 maggio; «Trascendentalità e comunicazione interpersonale»; rel.: Aspetto teoretico del tema.
1974	Pubblica L’avventura della teologia progressista, Rusconi, Milano.
1974	Pubblica La svolta antropologica di Karl Rahner, Rusconi, Milano.
1974	Riceve la «Aquinas Memorie Medal» dell’Associazione Filosofica cattolica americana (Washington).
1975	Partecipa al XXX Convegno di Studi Filosofici di Gallarate, Gallarate, 4-6 settembre; rel.: L’eliminazione dell’Uomo-Dio nel pensiero moderno.
1976	Pubblica la tr. spagnola La aventura de la teología progresista, Eunsa, Pamplona.
1977	Partecipa al XXXII Convegno di Gallarate; rel.: Il senso della filosofia cristiana oggi.
1977	Pubblica L. Feuerbach. L’essenza del Cristianesimo, Japadre, L’Aquila.
1977	Pubblica la tr. portoguese di L’uomo e il rischio di Dio: Deus, Herder, São Paolo.
1977	Pubblica la tr. spagnola Drama del hombre y misterio de Dios, Rialp, Madrid.
1977	Pubblica la tr. spagnola La esencia del cristianismo, Magistero Español, Madrid.
1978	Pubblica la tr. spagnola Percepción y pensamiento, ed. Eunsa, Pamplona.
1978	Socio fondatore della S.I.T.A. (Società Internazionale Tommaso D’Aquino).
1979	Partecipa al IV Congresso Internazionale C.I.S.S.P.A.T. (Centro Italiano per lo Studio e lo Sviluppo della Psicoterapia e della Autogenes Training), Salerno, 11-13 maggio; rel.: L’angoscia esistenziale come tensione di essere-nulla, uomo-mondo nella prospettiva di Kierkegaard e Heidegger.
1979	Pubblica La preghiera nel pensiero moderno, ed. di Storia e Letteratura, Roma.
1979	Pubblica La trappola del compromesso storico. Da Togliatti a Berlinguer, Logos, Roma.
1980	Partecipa al Congresso di Studi Cateriniani, Siena-Roma, 24-29 aprile; rel.: Il primato della libertà in S. Caterina da Siena.
1980	Partecipa al VIII Congresso Tomistico Internazionale nel I centenario dell’Enciclica «Aeterni Patris», Roma, 7-9 marzo; rel.: Tomismo essenziale e crisi dei tomismi.
1980	Premio “Giovanni da Udine” del Fogolâr Furlàn di Roma patrocinato dalla Regione Friuli-Venezia Giulia.
1981	Partecipa alla Iº Settimana Residenziale di Studi Medievali, Carini; rel.: L’emergenza dell’atto di Essere in S. Tommaso e la rottura del formalismo scolastico.
1981	Pubblica L’alienazione dell’Occidente. Osservazioni sul pensiero di E. Severino, Quadrivium, Genova.
1981	Pubblica la tr. spagnola di Stella Maris Vásquez, El viraje antropológico de Karl Rahner, Ciafic, Buenos Aires.
1981	Pubblica la tr. spagnola Introducción al problema del hombre: La realidad del alma, Rialp, Madrid.
1981-1983	Tiene due corsi liberi di perfezionamento, presso l’Università di Perugia, e presso la Pontificia Università «Angelicum».
1983	Pubblica la II ed., riv. ed ampl., La preghiera nel pensiero moderno, ed. di Storia e Letteratura, Roma.
1983	Pubblica Introduzione a S. Tommaso. La metafisica tomista e il pensiero moderno, Ares, Milano.
1983	Pubblica Momenti dello spirito, Sala Francescana di cultura «P. Antonio Giorgi», S. Damiano - Assisi.
1983	Pubblica Riflessioni sulla Libertà, Maggioli, Rimini.
1984	Pubblica Appunti di un itinerario. Ringraziamento: L’intesa e l’attesa, nel volume Essere e libertà. Studi in onore di Cornelio Fabro, Maggioli, Perugia.
1985 al 1991	Presidente della SITA, il primo eletto dai soci.
1985 e 1986	Corsi di perfezionamento, presso la L.U.M.S.A. di Roma e l’Istituto Universitario «Suor Orsola Benincasa» di Napoli.
1985	Partecipa al XIII Convegno Biblico Francescano, Verona, 23-28 settembre; rel.: L’Ateismo ieri e oggi.
1985	Tiene un corso di Perfezionamento in Scienze Filosofiche, Ist. Univ. «Suor Orsola Benincasa», Napoli, 21 maggio –1° luglio; rel.: L’odissea del nihilismo.
1985	Targa d’argento della Pontificia Università Urbaniana.
1986	«Grand’Ufficiale», titolo ricevuto con D.P.R. 27-12-86.
1986	Congresso della «Società Internazionale S.Tommaso D’Aquino», Roma; rel.: Dall’anima allo spirito dell’uomo e l’emergenza dell’atto.
1986	Partecipa al Convegno Nazionale di Studi su Giuseppe Capograssi, Sulmona, 23-26 ottobre; rel.: L’ateismo essenziale del pensiero moderno secondo Capograssi.
1986	Partecipa al Corso di Perfezionamento in Scienze Filosofiche, Ist. Univ. «Suor Orsola Benincasa», Napoli, 21 aprile-23 maggio; rel.: Pensiero cattolico e rinascita neotomista.
1986	Partecipa alla Giornata di Studio della S.I.T.A., Roma, 11 dicembre; rel.: Il platonismo di Sant’Agostino nel pensiero di San Tommaso.
1987	Fondatore e primo Presidente del «Centro Italiano di Studi Kierkegaardiani» (Potenza).
1987	Partecipa al Convegno di Studio della S.I.T.A., Roma, 27-28 novembre; rel.: Uomo, Linguaggio e Realtà.
1987	Pubblica Gemma Galgani.Testimone del soprannaturale, Cipi, Roma.
1988	Partecipa al Convegno di Studio della S.I.T.A., Roma, 25-28 novembre; rel.: Il posto di Giovanni di S.Tommaso nella Scuola tomista.
1988	Partecipa alla Tavola Rotonda su «L’uomo alla ricerca di Dio» (di Aldo Spirito), Roma, 16 gennaio; rel.: Intervento.
1988	Pubblica L’enigma Rosmini. Appunti d’archivio per la storia dei tre Processi, 1849, 1850-1854, 1876-1887. Edizioni Scientifiche Italiane, Napoli.
1989	Partecipa al Colloquio Internazionale su «L’Atto aristotelico e le sue ermeneutiche», Laterano, 17-18-19 gennaio; rel.: L’emergenza dello Esse tomistico sull’atto aristotelico: breve prologo.
1989	Partecipa al Simposio Bertoniano, Roma (Angelicum), 28 ottobre; rel.: Il Bertoni: Testimone del soprannaturale.
1989	Pubblica Le prove dell’esistenza di Dio, La Scuola, Brescia.
1989	Riceve il «Premio nazionale medaglia d’oro al merito della cultura cattolica».
1990	Medaglia d’oro al merito della cultura, conferita dalla L.U.M.S.A. (Roma).
1990	Partecipa al Colloquio Internazionale di etica, Roma, 10-12 gennaio; rel.: Libertà teologica, antropologica ed esistenziale.
1990	Partecipa al Convegno Pastorale «Il mistero del Sangue di Cristo e la catechesi», Roma; rel.: La vittoria e la redenzione sul peccato nel “Sanguis Christi” secondo Soeren Kierkegaard.
1990	Pubblica Per un progetto di filosofia cristiana, D’Auria, Napoli.
1991	Partecipa al Colloquio Internazionale sull’esperienza di Dio nella Filosofia, Roma, 8-10 gennaio; rel.: Fede e ragione in Kierkegaard.
1991	Partecipa al Convegno di Studio sul Tema «La filosofia dell’essere», Roma, 30 aprile; Rel.: San Tommaso, maestro della Filosofia dell’essere.
1992	Partecipa al III Congresso Internazionale della S.I.T.A., Roma; rel.: La dialettica d’intelligenza e volontà nella costituzione dell’atto libero.
1994	Partecipa alle Serate di Filosofia «Tomismo e pensiero contemporaneo», Modena, 27 maggio; rel.: Riflessioni esistenziali sul problema del male: Kierkegaard e S. Tommaso.
1995	Muore a Roma nella parrocchia Santa Croce in via Flamignia il 4 maggio.

Membro delle seguenti Accademie:
	Pontificia Accademia S. Tommaso d’Aquino; Pontificia Accademia dell’Immacolata; Pontificia Accademia Teologica Romana; «American Catholic Philosophical Association»; Accademia della «Società filosofica italiana»; «Kierkegaard Selskabet» (Copenaghen); Accademia della «Societé Philosophique de Louvain»; Accademia «S. Kierkegaard» dell’Università di Osaka (Giappone). Membro fondatore della «University of St. Thomas» (Houston, Texas). Socio fondatore della S.I.T.A. Socio onorario A.D.I.F. 1994.